mercredi 27 novembre 2019

KHALED - VOLANDO RECTO - (OFFICIALVIDEO)



  • Manuel, stop ! Et pardon… Vous semblez mal dans votre peau, je
  • je le déplore…
  • mais je ne peux juste pas commencer ici des longs échanges avec vous, alors que je ne sais même pas qui vous êtes, hormis le fait que vous semblez mal…
  • Quant à moi, je fais de mon mieux, comme tout le monde. J'ai un "gros" CV cinéma, et je milite, voilà, voilà…
  • d'accord
  • je ne comprends en tout cas ce besoin de me rappeler ce que je semble, je le sais, je fais pas de mal
  • merci pour le lien, et pour la pétition, ne m'en voulez pas
  • je ne mets pas en question les autres (concernant la profession arts/cinéma ) que pour dire que j'existe - exister suppose un parcours, non ? - et que je suis leur voisin, pas encore expulsé, mais si c'est tellement pressé que je disparaisse, je vous demande patience. Vous dites que vous savez rien de moi, ben, c'est pour cela que je vous ai fourni un lien, tout comme vous avez répondu avec votre CV, et le film sur youtube et la pétition

    j'écris à travers ces communications, je formule ma situation, vous me direz c'est pas le lieu, ou que je fais effraction dans votre vie si je me mets à parler, peut-être c'est vrai, nonobstant, comment parler à quelqu'un, de surplus voisin ?
  • c'est facile, on est pas du même style, désolé

lundi 26 août 2019

STOP IMPUNITÉ POLICIÈRE


j'ai connu des êtres





poème d'autour 2011

mémoire des victimes du colonialisme et l'antisémitisme multiple

l'intoxication génocidaire (aspartam,  prozac, round-up, malveillance statistique...)

l'industrie des mercenaires...

pour un procès à Kissinger et son administration globale (GAL, Opus Dei, Sarkozy, Uribe, Bolsonaro...)

l'élite cannibale blanche

en Amérique Latine, en Espagne... et dans les soumissions francophones

pour une insurrection contre leurs crimes en cours, armée et sans pardon

non à l'oubli, non à leur impunité

images atelier printemps 2019

STOP THE SACRIFICE



et aussi lundi 26 aout 2019

ALERTE / APPEL À SOUTIEN]

ATTAQUE POLICIÈRE EN COURS CONTRE PLUSIEURS SQUATS D'EXARCHEIA !!!

BEAUCOUP DE RUES ET RUELLES BLOQUÉES. NOMBREUX BUS DE MAT (CRS) ET JEEPS DE LA POLICE ANTITERRORISTE (OPKE). APPEL À SOLIDARITÉ DU SQUAT DE RÉFUGIÉ.ES/MIGRANT.ES SPIROU TRIKOUPI 17. LES SQUATS GARE ET BOUBOULINAS SEMBLENT ÉGALEMENT ATTAQUÉS. PLUS D'INFOS BIENTÔT.

APPEL À MANIFESTER VOTRE SOLIDARITÉ AVEC EXARCHEIA, NOTAMMENT VIA LES INSTITUTIONS GRECQUES À L'ÉTRANGER : AMBASSADES, CONSULATS...

Δείτε τη μετάφραση

Spirou Trikoupi 17

2 ώρες ·

THE POLICE IS ATTACKING SPIROU TRIKOUPI 17 RIGHT NOW !!

WE NEED YOUR SOLIDARITY

dimanche 19 mai 2019

le Siège de soie où la griffonia était disparue

 

( Spanish Tablao de Cemento y fieltro explanation) cuando me he dado cuenta de lo que me pasa con esta guitarra desde que era chaval es que aunque yo no sé, ella sí, y toco de una manera aquí (estoy incapaz cada vez más para cantar así sin motivo) que me recuerda Hilo de seda, de los Pekenikes, de los que conocí a uno y pasé tiempo, cuando me encerraron con veinte años en un manicomio en Málaga, de curas, varios enfermos me hablaron de torturas y me lo creo, porque está en las costumbres franquistas que siguen ahí

una de las razones de mi exilio era que prefería que me encerrasen los franceses porque es mixto y algunos sí saben lo que es el psicoanálisis, salvo los lobos de bata blanca, que los hay por todo el mundo y más que médicos son corruptos de la industria, por eso prefiero esta otra reclusión parcial del taller, dura también, muy similar a la prisión en cuanto a la experiencia temporal, ligera para mí, estoy más delgado y no me parece mal, pero triste recuerdo de lo que están viviendo otros

unable to go out in a burning reality, the painter just takes a breath to find food and panics and lives isolation and reclusion. That experience (wich is collective and one by one) leads him to remember strongly those who are in prison

free political & social prisoners

this is also a remind of Rwanda in the nineties to French white killers (big weapons shooting against population, corruption, abuse...) of the Armée, criminals against Humanity, the structure of the State is responsible of this and more, fuck all them out

the thinking of fire, of Notre-Dame, the catedral very old and elegant, burning herself as a bonzo to protest, as made the first of Tunisian Arab Spring, in the middle of the river, there, , fortunately just the part that had been set on the middle by an architect of the dictator Napoleon II or III what could mean desolation, burning her clothe under the shame, because this is a warning miracle to a mystic foolish painter alone

, STOP TRUMP INTERVENTION IN LATIN AMERICA, STOP THE KILLING

PROCESS TO KISSINGER

NO MORE AUSCHWITZ, NO MORE PINOCHET, NO MORE SARKOZY (just stop him making it, set him in one of his sherry isolation jails he conceived)

MEXICO DF 1968

DESAPARECIDOS EN ARGENTINA, BRASIL, URUGUAY, PARAGUAY, PERÚ, COLOMBIA. CHILE, GUATEMALA, HONDURAS, SALVADOR

LA CONTRA : INTERVENTION AGAINST THE DEMOCRATIC SANDINISTA (Nobel Price of Poetry Ernesto Cardenal was part of the gouvernement ) LEFT-WING NICARAGUA

Manuel Montero, peintre et homme de lettres, parisien

samedi 18 mai 2019

Los Pekenikes - Hilo de seda - Lady Pepa - Frente a palacio (Tele ritmo)...





(spanish Tablao de Cemento y fieltro explanation) cuando me he dado cuenta de lo que me pasa con esta guitarra desde que era chaval es que aunque yo no sé, ella sí, y toco de una manera aquí (estoy incapaz cada vez más para cantar así sin motivo) que me recuerda Hilo de seda, de los Pekenikes, de los que conocí a uno y pasé tiempo, cuando me encerraron con veinte años en un manicomio en Málaga, de curas, varios enfermos me hablaron de torturas y me lo creo, porque está en las costumbres franquistas que siguen ahí



una de las razones de mi exilio era que prefería que me encerrasen los franceses porque es mixto y algunos sí saben lo que es el psicoanálisis, salvo los lobos de bata blanca, que los hay por todo el mundo y más que médicos son serial killers de la CIA, por eso prefiero esta otra reclusión parcial del taller, dura también, muy similar a la prisión en cuanto a la experiencia temporal, ligera para mí, estoy más delgado y no me parece mal, pero triste recuerdo de lo que están viviendo otros



unable to go out in a burning reality, the painter just takes a breath to find food and panics and lives isolation and reclusion. That experience (wich is collective and one by one) leads him to remember strongly those who are in prison



free political & social prisoners



this is also a remind of Rwanda in the nineties to French white killers (big weapons shooting against population, corruption, abuse...) of the Armée, criminals against Humanity, the structure of the State is responsible of this and more, fuck all them out



the thinking of fire, of Notre-Dame, the catedral very old and elegant, burning herself as a bonzo to protest, fortunately just the part that had been set on the middle by an architect of the dictator Napoleon II or III as made the first of Tunisian Arab Spring, because this is a warning miracle to a mystic foolish painter alone



, STOP TRUMP INTERVENTION IN LATIN AMERICA, STOP THE KILLING



PROCESS TO KISSINGER



NO MORE AUSCHWITZ, NO MORE PINOCHET, NO MORE SARKOZY (just stop him making it, set him in one of his sherry isolation jails he conceived)



MEXICO DF 1968



DESAPARECIDOS EN ARGENTINA, BRASIL, URUGUAY, PARAGUAY, PERÚ, COLOMBIA. CHILE, GUATEMALA, HONDURAS, SALVADOR



LA CONTRA : INTERVENTION AGAINST THE DEMOCRATIC SANDINISTA (Nobel Price of Poetry Ernesto Cardenal was part of the gouvernement ) LEFT-WING NICARAGUA


mardi 7 mai 2019

Pleroma M M Cc *





música de Contrecube (con la voz de MM y otras (sample Monachil by Contrecube también aunque es recuperado del álbum original, pero la continuidad con "grande roue de nuit", el material sonoro suyo con el que trabajé, me condujo a usar varios fragmentos del álbum "Monachil")

De mí diré especialmente que además de proponerme como autor, en estos días, del presente libro, he sido comiquero, dibujante y guionista de cómic, esto último sobre todo. Por la hybris de mi opera prima, un inencontrable titulado Lo que les devo a las hadas (1990-1991), con esa simbólica ortografía, pagué con el abandono de este arte menor en el que yo prometía. Esa fue la primera y la última historieta de envergadura que terminé y publiqué - aunque por una serie de razones no se imprimió la tirada que estaba prevista. Unos pocos años después escribí un guión, con otro género de locura, para otra extensa obra. En esa ocasión una euménide de carne y hueso me redimió del castigo de terminar de pasarlo todo a tinta. Con ella trasformamos el guión de Las hormigas en la pieza teatral El vasco, que no ha sido representada. Con esta semidiosa he compartido estudio, pinceles, cera del hombre de la miel y papel de algodón y con ella he vivido desde ese año 1995 hasta el 2002. Además tenemos un hijo que me llamaba abbá, como dicen que Jesucristo rezaba, en la época en que terminé esta novela. Este libro estaba siendo en una carpeta, antes de serlo, una serie de apuntes para un comic book. No sabía si el guión que resultase lo iba a dibujar yo, después de tanto tiempo, o si mi amigo Miguel Angel Parra se estrenaría con él a terminar algo de una vez. Él fue quien me invitó a escribirlo, una noche en La Caleta. Lía y yo cruzamos esa noche los cañaverales camino de Salobreña, donde teníamos la pensión, pensando si de esta idea no podía resultar una serie de álbumes, algo así como Astérix pero para un público adulto. Las viñetas eran muchas veces anotadas con el boceto de un escorzo, toda la letra eran escuetos diálogos. Como documentos tan sólo me propuse acumular imágenes, grabados, algún jeroglífico. Tenía un grabado del Vesubio en el Mundus Subterraneus de Kircherio para la escena del volcán. Había sacado apuntes de ídolos de la Isis de Baltrusaitis. Mis lecturas se constituyeron en nebulosa incubatoria. A veces echaba mano de algún libro ya leído, o abría al azar uno intocado. Dejé que fuera mi subconsciente, por medio de sueños, quien me indicara el camino por el que ir vadeando el inasequible río de tantos libros por leer. Más tarde cuando la novela se estaba concluyendo, se me empezaron a plantear las disyuntivas estéticas, la fidelidad o no a alguna poética. El manuscrito abundaba en apartes estéticos, casi políticos. La revisión de Pleroma le dio un cierto carácter de "recortable", actué en tanto que pintor, cubriendo los fragmentos manidos del contraposto y dejando remansos donde importa el detalle. Por otra parte estaba la naturaleza sacra del tema tratado, gnosis temprana y algo de egiptomanía: había preparado una batería de cerca de doscientas notas a pie de página, pero las juzgué excesivas, por lo científico de unas y lo irresponsable de otras. Di el borrador a leer a Ignacio Gómez de Liaño, al que debo agradecer, además de su amabilidad, el encuentro con los diagramas del gnosticismo y el mitraismo, en el primer tomo de su libro El círculo de la sabiduría. Remito al lector a ese libro riguroso e inagotable. He manejado traducciones diferentes de cada apócrifo gnóstico, tratando de imprimirles mi cuño personal. Debo mucho a las ediciones de la editorial Trotta, y de la BAC, aunque he usado también otros clásicos del esoterismo en ediciones menos prestigiosas. Respetables, en cualquier caso, como las ediciones universitarias granadinas de la poesía de Ibn Gabirol, de la tesis de Juliana Cabrera sobre Prisciliano o del tomo segundo de los Deipnosofistas. Durante esos años estaba especialmente interesado en la magia, de manera que a la magia propiamente griega se añaden en el trasfondo de la novela autores como Cornelio Agripa, Giordano Bruno, Cesare Ripa, Diego Torres Villarroel, Paracelso o el papa León. No estorban para nada la coherencia histórica de las prácticas reflejadas, propias de un burdel intemporal que podría... ser tu vida

Pleroma, catecismo cainita, catecismo maniqueo, erotismo, dibujo, dessin, nu, nude, musical narration, spoken word, électro-acoustique, electro-acústico, experimental, Paris, Andalousie, peplum, 274, chiffrisme, esotérico, expresionismo retro, foto-novela, pintura, posmoderno, Gerard Pape, Purgatorio, sublimación, psicoanálisis, creatividad pulsional, Lacan, Ulysse, Ulises de Joyce, klossowskiano, El proletariado en apuros, Sur Dante, Teatro de Azufre




PUEDEN COMPRAR EL LIBRO A PARTIR DE ESTE ENLACE : http://www.lulu.com/spotlight/shawarmaness

samedi 16 mars 2019

FERROTYPES & poems MANUELM / EVE Livet, photographe





como el mandril del zoo del Jardin des Plantes, también llamado La Menagerie, porque es el zoo antiguo y se hizo uno moderno en el Bois de Vincennes
ese mandril
cautivo
solamente encontraba consuelo en excitarse con las humanas estableciendo un extraño voyeurismo femenino inter-especie
si habia varias personas mirando en general nos habia cogido por sorpresa el encuentro y nos habíamos situado instintivamente (y siguiendo los gestos que nos hacía él ) en puntos discretos para respetar el silencio
vi a la chica rubia con gabardina muy seria con una media sonrisa, una mirada que me decia : nos hemos vuelto salvajes, yo, tú, todo el zoo, pero nunca podremos dirijirnos la palabra
yo tenía diecisiete años
lo estaba dibujando, ella creo que también era dibujante, no me extrañaría, había algo en común en la situación
el mandril comprendía que nuestras inteligencias, la de la chica en un rincón casi oculto para mí y la mía, estaban perplejas y que usabamos y usaríamos la mente, que nos estábamos cuestionando, y su satisfacción animal en el exhibicionismo inocente del animal era que siendo cautivo había observado mucho a los humanos y su mundo estaba en la triste promiscuidad del animal de compañía pero en su caso extraño, salvaje, casi se podría decir revolucionario porque de hecho los cuestionamientos que haber pasado por ese zoo supuso en mi me condujeron a madurar
la rage de vivre
conoces la expresión "la rage de vivre" ?
No
No la conocía Manuel
Qué significa?
la rabia de vivir es la traducción literal
Ah, me gusta. Pero como cosa positiva o como malestar?
el significado va asociado a los primeros traumas que los jóvenes atraviesan por sí mismos y en esa expresión (literatura de posguerra y reconstrucción democrática diría yo ) se sugiere que hay que plantar cara a un mundo donde hay de todo
Ah, entiendo
cómo ibas a culpar al mandril de la maldad humana ? y sin embargo allí estaba haciendo lo prohibido, con sus mismísimos
es un zoo muy intimo
porque es el más antiguo, construido en la época napoleónica o quizás la del segundo napoleon, época demostrativa pero muy burguesa, compleja, con un componente represivo y dictatorial pero con una cultura que prefigura la cultura de masas
solamente que la escala es humana en el viejo zoo
el nuevo es una enormidad
el nuevo a pesar de todo también le tuve cariño porque estaban los elefantes
los quitó Chirac
porque eran elefantes más bien del partido socialista, como te digo, esos elefantes si pasabas rato con ellos salias cambiado
o sea, espero no agotarte
a los elefantes los quitaron de enmedio con la misma excusa
escándalo sexual, pero con tanta maldad que no se dijo abiertamente (yo lo sé porque yo estaba allí cuando ocurrieron los hechos y los elefantes expresaban claramente para cualquiera su descontento y lo injusto de la separación que les estaban imponiendo)
llegó Chirac y fuera elefantes
es decir llegó la derecha
la mano que mata vamos
jaja

vendredi 15 février 2019

La Carpinese (Tarentelle de la région des Pouilles)





Voici un texte dont j'ignore l'auteur, puisque ma conviction que le nom affiché sur internet cache une personne différente mais que je crois reconnaître par l'extraordinaire bon-portant des idées. Il va sans dire que j'applaudis et me lève pour ponctuer mon copié / collé par un "Bravissimo" du fond de moi-même. Mais je me réserve un commentaire ne soit que pour m'approcher, enthousiaste, de la scène et faire tomber mon oeillet rouge ou ma rose (toutes les fleurs) 





La société du spectacle, au sens de Debord, c'est, à l’inverse, l’exploitation mercantile de cette séparation, de cette injouissance : c’est bien sûr l’exploitation de la force de travail — ce qui est classique de tout système de domination depuis la disparition des chasseurs-cueilleurs — mais c’est surtout l’exploitation de la mine de l’or noir des souffrances refoulées, inconscientes, et le gavage consumériste de cette nouvelle variété d’oies (ce que j’ai appelé l’injouissant moderne) qui ne voient pas qu’elles ne sont si bien gavées que pour étouffer chez elles toute possibilité de rencontrer la vie —, et, aussi, pour satisfaire les pulsions brutales des morts-vivants qui les élèvent, pulsions de destruction qui coulent de la même source : l’injouissance poétique, amoureuse, mystique.

La Folie, la séparation, la névrose, l’injouissance : ce sont différentes façons de nommer la même chose, — ou presque.

Notre tentative poético-philosophique de proposer à nos contemporains d'abandonner une sexualité masturbatoire — non pas sentimentale mais revancharde (Sartre écrivant : je ne suis pas un coïteur, je suis un masturbateur) — pour une génitalité transcendantale, extatique, mystique, poétique et sentimentale, a échoué : les esprits forts et les autres, s'ils en ont entendu parler, il y a dix ou quinze ans, se sont plutôt laissé pousser la barbe, façon hipster (et pourquoi pas) : comme quoi, esprits forts ou pas, c'est toujours la puissance coercitive du troupeau qui domine. On peut dire aussi qu'elle est apparue sur la scène du monde au plus mauvais moment : au début de ce siècle, alors que s'offrait à la multitude (avec le développement d'Internet) l'opportunité d’explorer, comme jamais peut-être auparavant dans l'Histoire, les pulsions destructrices et auto-destructrices de la pré-génitalité. Enfin, plus généralement, cet échec est dû au simple fait que, dans ce domaine, on ne choisit pas : l'existence (passée et présente) détermine l'inconscient — et la « conscience », aussi.

Donc, toutes nos œuvres poétiques, littéraires, philosophiques sensualistes précédentes sont à réserver aux happy few — à celles et ceux qui connaissent déjà ce dont elles parlent. 




Je pense que cette étude des causes de la gynophobie — si visible dans la sexualité pornographisée de nos contemporains où se côtoient des femmes et des hommes qui paraissent ne pas avoir la moindre idée de l’amour, soit qu’ils demeurent à ce degré zéro, qu’illustrent les humoristes, de la rencontre et de l’abandon à la puissance extatique de la vie jouissant, soit qu’ils raffinent cette impuissance orgastique en la scénarisant, en distribuant les rôles et en feignant d’aimer ce qu’ils subissent, leur névrose (et je ne minimise pas les fièvres du masochisme ou du sadisme en actes) —, je pense que cette étude des causes de la gynophobie, disais-je, ramènera nécessairement aux problèmes que traitent nos recherches sur l'amour et le merveilleux : c’est-à-dire à l’origine, dans l’histoire tant individuelle que collective, des pulsions destructrices et auto-destructrices chez les femmes et chez les hommes, et, de là, à leur dépassement dans l'amour contemplatif — galant.

Pour le moment, une génération ou deux, sacrifiées et enfumées par le Spectacle depuis un demi siècle, passent, avec leurs illusions, et s'aperçoivent peut-être qu'on s'est joué d'elles : elles ont pris pour modèle ou pour référence des êtres sortis de la pop-culture (romans, bandes dessinées, cinéma, télévision, internet etc.), en oubliant une culture plus raffinée, qu'elles ne connaissent pas et qui ne les a pas influencées. D’où l’importance des recherches savantes, comme celles que mène Madame Ganofsky  — qui nous a fait, par parenthèse, une réponse charmante —, qui sauvent de l’oubli des formes de relations entre les femmes et les hommes, qui sont déjà inimaginables pour les jeunes générations, — avec ou sans gilet jaune.


Notre texte résume un moment, il rend un bon diagnostique, mais il est nécéssaire de comprendre que la résolution demande la contemplation, et que dans une âge du lynchage, de l'hygiène, on interrompt mécaniquement la masturbation pour s'attaquer à la contemplation et on empêche la contemplation (proprement coïtale ) par l'interruption qui vient opérer ce qui reste en nous mêmes du ressort hygiéniste, restons là

samedi 2 février 2019

sylve qui en plusieurs souffles





sylve qui en plusieurs souffles poétiques (les premiers vers sont pour Eve Livet, après suivent les souffles en français et anglais) fait chanson aigre-douce sur le fond de mémoire (les dessins sont d'avant 1997) intime consacré à la douleur des exilés de l'Amérique Latine pour cause de l'intervention

je sais pas comment vous dire, c'est comme si j'avais une bijouterie, j'avais laissé la porte ouverte et j'étais parti


#deepdiapo, #ezrapawn, #lumpenconscience, #shawarmaness, #expresionismoretro, #experimental, #dessin, #amourrévolutionnaire

comme une balle perdue, comme un électron